실패가 무시기요?(빌4:13)
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실패가 무시기요? (빌 4:13)
내가 힘들게 공부할 때 이야기입니다. 얼굴에 메모지게 생기신 투박스런 함경도 아주머니
가 "나는 인생을 실패했다"고 훌쩍이는 젊은 아낙네에게 퉁명스럽게 쏘아붙인 한 마디가 지
금도 내게 무척 인상적입니다. "실패가 무시기요? 갖은 소리하고 있구 슬라문은" 이 음성
은 내가 힘들고 고달프고 주저앉고 싶을 때 회초리처럼 나를 때리며 정신이 번쩍 들게 하는
대단한 약효가 있었습니다. (주: 갖은 소리--①이치에 맞지 않는 소리 ②가즈러운 소리, 온
갖 것을 고루 갖추고 있는 체 하는 말) 그 분은 나에게 엄청난 인생의 양약을 처방하여 주
신 분이었습니다. 사실 내가 실패했다고 생각할 겨를이 있는 사람은 아직도 갖은 사람입니
다. 아직도 다른 사람에게 동정을 받고 싶고 스스로 자신을 동정할 여유가 있는 사람입니
다. 실패가 무시기(무엇)입니까? 금방 또 해보겠다고 정신이 번쩍 든 사람에게는 실패라
는 용어는 별 의미가 없습니다.
실패는 이해하고 받아들이기에 달려 있습니다. 그러나 실패는 끝장이 아니라 성공의 어머
니라는 것입니다. 실패가 무시기요? 라고 반문한 함경도 아주머니에게는 실패란 성공의
어머니 일 뿐 결코 끝장이 아니라는 결의가 이글거리고 있음을 알 수 있습니다.
"적극적 사고"를 주창한 로버트 슐러 목사님은 실패에 대하여 다음과 같이 대답했습니다.
「실패는 당신이 실패자임을 의미하지 않는다. 다만 당신이 아직 성공하지 못했음을 의미
할 뿐이다」「실패는 당신이 아무 것도 성취하지 못했다는 걸 의미하지 않는다. 실패는 다
만 당신이 무엇인가를 새로 배웠음을 의미할 뿐이다」「실패는 당신이 위신이 손상된 것을
의미하지 않는다. 실패는 다만 당신이 무엇인가를 용감히 시도했었음을 의미할 뿐이다」
「실패는 당신이 틀렸다는 것을 의미하지 않는다. 실패는 다만 당신이 다른 방법으로 해야
할 것을 의미할 뿐이다」 「실패는 당신이 열등하다는 것을 의미하지 않는다. 실패는 다만
당신이 완전한 존재가 아님을 의미할 뿐이다」 「실패는 당신 포기해야 한다는 것을 의미하
지 않는다. 실패는 당신이 다시 출발해야 할 좋은 이유를 갖고 있음을 의미할 뿐이다」
「실패는 당신을 하나님께서 버렸다는 것을 의미하지 않는다. 실패는 다만 하나님께서 더
좋은 계획을 갖고 계심을 의미할 뿐이다」 나폴레옹은 「나의 사전에 불가능은 없다」고 했
는데 우리 믿는 사람들은 「내게 능력 주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할 수 있다」는 것
을 확신하는 사람들이다. 그러므로 믿음 안에서 불가능이 없고, 결코 실패란 있을 수 없는
것입니다. 신앙인의 능력은 내게서 산출되는 것 전부가 아니라 내게 능력 주시는 하나님에
게로부터 오는 전능이 우리의 능력의 발원지인 것입니다.
로버트슐러 목사님은 「나는 아무 것도 해 보지 않고 성공했다고 자랑하는 것보다는 차라
리 위대한 일을 시도했다가 실패하고 싶다」고 했습니다.
우리 믿는 사람들은 실패를 두려워 할 필요가 없습니다.
실패는 우리에게 주어지는 귀중한 기회일 수 있기 때문입니다.
문제는 우리가 그 실패에 어떻게 대응하느냐에 달려 있습니다.
여러분! 그러나 성공과 실패에 가장 기본적인 측정기는 자기 자신입니다(토마스프랑크 박
사) 실패하는 것은 인간적인 것입니다. 그러나 실패에 주저앉는 것은 악마적입니다.
소위 신앙인들 속에서 나는 실패자라는 갖은 소리가 나와서는 안됩니다.
그것은 하나님의 전능성을 무시하는 불신앙입니다.
실패가 무시기입니까? 내게 능력 주시는자 안에서 우리는 모든 것을 할 수 있습니다(빌
4:13)
내가 힘들게 공부할 때 이야기입니다. 얼굴에 메모지게 생기신 투박스런 함경도 아주머니
가 "나는 인생을 실패했다"고 훌쩍이는 젊은 아낙네에게 퉁명스럽게 쏘아붙인 한 마디가 지
금도 내게 무척 인상적입니다. "실패가 무시기요? 갖은 소리하고 있구 슬라문은" 이 음성
은 내가 힘들고 고달프고 주저앉고 싶을 때 회초리처럼 나를 때리며 정신이 번쩍 들게 하는
대단한 약효가 있었습니다. (주: 갖은 소리--①이치에 맞지 않는 소리 ②가즈러운 소리, 온
갖 것을 고루 갖추고 있는 체 하는 말) 그 분은 나에게 엄청난 인생의 양약을 처방하여 주
신 분이었습니다. 사실 내가 실패했다고 생각할 겨를이 있는 사람은 아직도 갖은 사람입니
다. 아직도 다른 사람에게 동정을 받고 싶고 스스로 자신을 동정할 여유가 있는 사람입니
다. 실패가 무시기(무엇)입니까? 금방 또 해보겠다고 정신이 번쩍 든 사람에게는 실패라
는 용어는 별 의미가 없습니다.
실패는 이해하고 받아들이기에 달려 있습니다. 그러나 실패는 끝장이 아니라 성공의 어머
니라는 것입니다. 실패가 무시기요? 라고 반문한 함경도 아주머니에게는 실패란 성공의
어머니 일 뿐 결코 끝장이 아니라는 결의가 이글거리고 있음을 알 수 있습니다.
"적극적 사고"를 주창한 로버트 슐러 목사님은 실패에 대하여 다음과 같이 대답했습니다.
「실패는 당신이 실패자임을 의미하지 않는다. 다만 당신이 아직 성공하지 못했음을 의미
할 뿐이다」「실패는 당신이 아무 것도 성취하지 못했다는 걸 의미하지 않는다. 실패는 다
만 당신이 무엇인가를 새로 배웠음을 의미할 뿐이다」「실패는 당신이 위신이 손상된 것을
의미하지 않는다. 실패는 다만 당신이 무엇인가를 용감히 시도했었음을 의미할 뿐이다」
「실패는 당신이 틀렸다는 것을 의미하지 않는다. 실패는 다만 당신이 다른 방법으로 해야
할 것을 의미할 뿐이다」 「실패는 당신이 열등하다는 것을 의미하지 않는다. 실패는 다만
당신이 완전한 존재가 아님을 의미할 뿐이다」 「실패는 당신 포기해야 한다는 것을 의미하
지 않는다. 실패는 당신이 다시 출발해야 할 좋은 이유를 갖고 있음을 의미할 뿐이다」
「실패는 당신을 하나님께서 버렸다는 것을 의미하지 않는다. 실패는 다만 하나님께서 더
좋은 계획을 갖고 계심을 의미할 뿐이다」 나폴레옹은 「나의 사전에 불가능은 없다」고 했
는데 우리 믿는 사람들은 「내게 능력 주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할 수 있다」는 것
을 확신하는 사람들이다. 그러므로 믿음 안에서 불가능이 없고, 결코 실패란 있을 수 없는
것입니다. 신앙인의 능력은 내게서 산출되는 것 전부가 아니라 내게 능력 주시는 하나님에
게로부터 오는 전능이 우리의 능력의 발원지인 것입니다.
로버트슐러 목사님은 「나는 아무 것도 해 보지 않고 성공했다고 자랑하는 것보다는 차라
리 위대한 일을 시도했다가 실패하고 싶다」고 했습니다.
우리 믿는 사람들은 실패를 두려워 할 필요가 없습니다.
실패는 우리에게 주어지는 귀중한 기회일 수 있기 때문입니다.
문제는 우리가 그 실패에 어떻게 대응하느냐에 달려 있습니다.
여러분! 그러나 성공과 실패에 가장 기본적인 측정기는 자기 자신입니다(토마스프랑크 박
사) 실패하는 것은 인간적인 것입니다. 그러나 실패에 주저앉는 것은 악마적입니다.
소위 신앙인들 속에서 나는 실패자라는 갖은 소리가 나와서는 안됩니다.
그것은 하나님의 전능성을 무시하는 불신앙입니다.
실패가 무시기입니까? 내게 능력 주시는자 안에서 우리는 모든 것을 할 수 있습니다(빌
4:13)
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