요단강 도강(수3:1-17절)
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1. 성별된 백성(1-5절)
신약성경에 예수님께서 일찍이 기도하고 전도여행을 떠나셨던 것처럼(막1:34-35) 여호수아는 말씀을 묵상하기 위하여 아침 일찍 일어났고(3:1) 그 날의 임무를 위하여 자신을 준비했습니다.(6:12, 7:16, 8:20절 참조) 범람하는 요단강을 횡단 할 방도를 고안하는 것은 여호수아의 일이 아니었습니다. 왜냐하면 하나님께서 필요한 모든 지시를 그에게 하셨기 때문입니다. 본장에서 핵심이 되는 단어는 법궤이며 열 번 사용되었습니다. 물론 법궤는 하나님의 임재를 나타냅니다. 법궤는 백성을 인도하기 위하여 그들보다 앞서 갔으며 민족전체가 건너갈 때까지 강 가운데 있었습니다. 그리스도는 언제나 자기 백성들보다 앞서 가시며 길을 열어놓으십니다. 하지만 백성들은 자신을 성결케 해야 했으며 하나님의 인도하심을 위한 준비를 갖추어야 했습니다. 하나님은 새로운 방식으로(4절) 그들을 인도하려 하셨고 백성들은 준비를 갖추어야 했습니다.
2. 위엄을 갖춘 여호수아(6-8절)
물론 하나님께서 모든 영광을 받으십니다. 그러나 하나님은 자기의 종들에게 알맞은 위엄을 갖추게 하심으로 백성들이 그들을 존중하도록 하십니다. (대상29:25, 대하1:1, 수4:14) 제사장들에게 명령을 하고 백성의 지도자들에게 명령을 내린 사람은 여호수아였습니다. 하나님의 백성은 그리스도를 영화롭게 해야 합니다.(빌1:20-21) 그러나 하나님은 그의 백성이 자기에게 순종할 때에 자기 백성을 영화롭게 하기를 기뻐하십니다.(행5:13)
3. 영광을 받으신 여호와(9-13)
출애굽 할 때에 하나님은 자신이 여호와이시며 참 하나님이시고 애굽의 신들은 해로운 우상들임을 입증하셨습니다. 이제 하나님은 온 땅의 여호와이심을 증명하려 하십니다.(11, 13절, 시97:5, 미4:13) 모든 이방 민족들의 신들은 그 앞에 엎드러질 것입니다. 하나님은 범람하는 요단강 물을 붙들어 두어 자기 백성이 마른 땅위를 횡단하도록 하심으로서 그의 능력을 입증하십니다.
4. 확증된 말씀(4-17절)
하나님께서 되리라고 말씀하신대로 일들이 진행되었습니다. 제사장들이 법궤를 메고 앞서 갔고 물에 그들의 발을 담그자 하나님은 그들 앞에 강을 열어놓으셨습니다. 때때로 하나님의 백성은 하나님의 일에 하시기 전에 믿음으로 발을 적셔야 할 때가 있습니다.(수1:2-3절 참조) 다음으로 제사장들은 강 복판으로 걸어갔으며 이스라엘 전체가 저편으로 건너 갈 동안 거기 서 있었습니다. 그리고 나서 그들도 반대편으로 따라 건넜습니다. 이 얼마나 완연한 그리스도의 상징입니까? 그는 우리보다 앞서 가시며 길을 열어 놓으십니다. 그는 우리가 건너가기까지 우리와 함께 계십니다. 그리고 우리를 보호하시기 위하여 우리 뒤를 따라 오십니다. 하나님은 자기 백성들이 그를 믿고 그에게 순종하였기 때문에 그의 말씀을 지키었습니다. 우리는 홍해의 횡단과 요단강의 횡단을 대조 해 볼 때가 있습니다.
홍 해요 단 강1. 애굽의 속박에서 구원1. 가나안의 축복으로 인도2. 애굽으로부터 분리(세상)2. 하나님께로의 헌신(골3:1이하)3. 우리를 위하여 그리스도께서 죽으심(어린양의 피)3. 그리스도와 함께 우리가 죽음(갈2;20, 롬6장)4. 적들이 단번에 모두 멸망함4. 그를 믿음으로 매일 승리함
신자들은 그리스도를 구세주로 믿을 때 “홍해를 횡단” 합니다. 그리고 믿음으로 로마서 6-8장에 나오는 승리의 경험을 체험할 때에 “요단강을 횡단”을 합니다.
신약성경에 예수님께서 일찍이 기도하고 전도여행을 떠나셨던 것처럼(막1:34-35) 여호수아는 말씀을 묵상하기 위하여 아침 일찍 일어났고(3:1) 그 날의 임무를 위하여 자신을 준비했습니다.(6:12, 7:16, 8:20절 참조) 범람하는 요단강을 횡단 할 방도를 고안하는 것은 여호수아의 일이 아니었습니다. 왜냐하면 하나님께서 필요한 모든 지시를 그에게 하셨기 때문입니다. 본장에서 핵심이 되는 단어는 법궤이며 열 번 사용되었습니다. 물론 법궤는 하나님의 임재를 나타냅니다. 법궤는 백성을 인도하기 위하여 그들보다 앞서 갔으며 민족전체가 건너갈 때까지 강 가운데 있었습니다. 그리스도는 언제나 자기 백성들보다 앞서 가시며 길을 열어놓으십니다. 하지만 백성들은 자신을 성결케 해야 했으며 하나님의 인도하심을 위한 준비를 갖추어야 했습니다. 하나님은 새로운 방식으로(4절) 그들을 인도하려 하셨고 백성들은 준비를 갖추어야 했습니다.
2. 위엄을 갖춘 여호수아(6-8절)
물론 하나님께서 모든 영광을 받으십니다. 그러나 하나님은 자기의 종들에게 알맞은 위엄을 갖추게 하심으로 백성들이 그들을 존중하도록 하십니다. (대상29:25, 대하1:1, 수4:14) 제사장들에게 명령을 하고 백성의 지도자들에게 명령을 내린 사람은 여호수아였습니다. 하나님의 백성은 그리스도를 영화롭게 해야 합니다.(빌1:20-21) 그러나 하나님은 그의 백성이 자기에게 순종할 때에 자기 백성을 영화롭게 하기를 기뻐하십니다.(행5:13)
3. 영광을 받으신 여호와(9-13)
출애굽 할 때에 하나님은 자신이 여호와이시며 참 하나님이시고 애굽의 신들은 해로운 우상들임을 입증하셨습니다. 이제 하나님은 온 땅의 여호와이심을 증명하려 하십니다.(11, 13절, 시97:5, 미4:13) 모든 이방 민족들의 신들은 그 앞에 엎드러질 것입니다. 하나님은 범람하는 요단강 물을 붙들어 두어 자기 백성이 마른 땅위를 횡단하도록 하심으로서 그의 능력을 입증하십니다.
4. 확증된 말씀(4-17절)
하나님께서 되리라고 말씀하신대로 일들이 진행되었습니다. 제사장들이 법궤를 메고 앞서 갔고 물에 그들의 발을 담그자 하나님은 그들 앞에 강을 열어놓으셨습니다. 때때로 하나님의 백성은 하나님의 일에 하시기 전에 믿음으로 발을 적셔야 할 때가 있습니다.(수1:2-3절 참조) 다음으로 제사장들은 강 복판으로 걸어갔으며 이스라엘 전체가 저편으로 건너 갈 동안 거기 서 있었습니다. 그리고 나서 그들도 반대편으로 따라 건넜습니다. 이 얼마나 완연한 그리스도의 상징입니까? 그는 우리보다 앞서 가시며 길을 열어 놓으십니다. 그는 우리가 건너가기까지 우리와 함께 계십니다. 그리고 우리를 보호하시기 위하여 우리 뒤를 따라 오십니다. 하나님은 자기 백성들이 그를 믿고 그에게 순종하였기 때문에 그의 말씀을 지키었습니다. 우리는 홍해의 횡단과 요단강의 횡단을 대조 해 볼 때가 있습니다.
홍 해요 단 강1. 애굽의 속박에서 구원1. 가나안의 축복으로 인도2. 애굽으로부터 분리(세상)2. 하나님께로의 헌신(골3:1이하)3. 우리를 위하여 그리스도께서 죽으심(어린양의 피)3. 그리스도와 함께 우리가 죽음(갈2;20, 롬6장)4. 적들이 단번에 모두 멸망함4. 그를 믿음으로 매일 승리함
신자들은 그리스도를 구세주로 믿을 때 “홍해를 횡단” 합니다. 그리고 믿음으로 로마서 6-8장에 나오는 승리의 경험을 체험할 때에 “요단강을 횡단”을 합니다.
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